احمد علمالهدی، عضو مجلس خبرگان رهبری در دیدار با جمعی از فعالان و بانوان رسانهای مدعی شد که مشهد شهر گردشگر نیست، «مشهد شهر زائر است».
دیدارنیوز: احمد علمالهدی، عضو مجلس خبرگان رهبری با ادعای اینکه مشهد شهر زیارتی است نه گردشگری، خبرساز شده است.
احمد علمالهدی، در دیدار با جمعی از فعالان و بانوان رسانهای که در حسینیه دفتر نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی برگزار شد، اظهار کرد: شما بانوان، عرصه عظیم ارتباطات اجتماعی هستید؛ بانوانی که از استعداد، نبوغ و موقعیت خاصی در جامعه برخوردارید و این سرمایه را در میدان عمل و اجرا بهکار گرفتهاید. امروز مسئله رسانه، یک سنگر بزرگ و یک جبهه مقدم و کاملا مرئی در مواجهه با دشمن است. دشمنی که پس از آنکه از همه ابزارهای نظامی و اقتصادی برای براندازی نظام ناامید شده، اکنون تنها ابزار مؤثر باقیمانده خود را در حوزه فرهنگ و رسانه متمرکز کرده است.
مشهد شهر زیارتی است، نه گردشگری!
علمالهدی تاکید کرد: تمام بحث ما با دوستانمان، با دولت و با مسئولان، حول یک محور اصلی است؛ مشهد و نوع حضوری که مردم در این شهر دارند. مشهد شهر گردشگر نیست، «مشهد شهر زائر است»!
وی تصریح کرد: ما در مشهد، اساساً دو اصطلاح «زائر و مجاور» را داریم؛ مجاور یعنی کسی که همسایه امام رضا (ع) است، و زائر یعنی کسی که برای زیارت وارد این شهر میشود. ما در ادبیات مشهد، نه «شهروند گردشگر» داریم و نه «گردشگری شهری». کسی که به مشهد میآید، برای زیارت میآید. سالانه حدود ۲۳میلیون نفر در مشهد رفتوآمد دارند؛ تمام این جمعیت، با نیت زیارت وارد شهر میشوند. هیچکدام نمیگویند ما آمدهایم برای گردش و تفریح. افزون بر این، ۱۰ میلیون زائر خارجی داریم که از خارج از کشور وارد میشوند.
عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: در مورد مطالبی که برخی خواهران درباره شخص بنده مطرح کردند و روایتهایی که از من شنیده میشود، باید توجه داشت که بهدلیل نوع فعالیتها، چه در سطح کشور و چه در سطح بینالمللی، حرکتهای کاملا حسابشدهای علیه بنده انجام میگیرد. تهمت، دروغ، اهانت و فحاشی، بخشی از این جریان است.
علمالهدی گفت: حالا سؤال اینجاست: آیا دستگاه رسانهای باید روزی هزار پیام را پاسخ بدهد؟ طبیعتاً چنین چیزی ممکن نیست. اما ما راه راستیآزمایی را بسته نکردهایم. ما رسانه داریم، سایت داریم. هر خواهری، هر بانویی که مسئول رسانه است، اگر بخواهد صحت خبری را بررسی کند، کافی است با سایت ما یا رسانه ما تماس بگیرد، سؤال را مطرح کند و پاسخ دقیق را دریافت کند. مسیر راستیآزمایی روشن و در دسترس است.
نه مخالف مطلق حضور بانوان در ورزشگاه هستم و نه موافق مطلق
وی بیان کرد: در مورد مسئله ورود بانوان به ورزشگاهها، این بحث مربوط به چند سال پیش است؛ زمانی که آقای دکتر سجادی وزیر ورزش بودند. بنده صریحاً اعلام کردم که از نظر فقهی، هیچ مانعی برای ورود بانوان به ورزشگاه نمیبینم.
امام جمعه مشهد با بیان اینکه بحث اصلی بنده بحث شور و هیجان و انعکاس آن بود، تاکید کرد: بنده پیشنهاد دادم که در ورزشگاه، محل خاص و مستقلی برای بانوان در نظر گرفته شود؛ بهگونهای که: مشرف بر مردان نباشند؛ هیجان و شور آنها به فضای مردان منتقل نشود؛ مردان در حالت شور و هیجان، رفتار و حرکات زنان را مشاهده نکنند. در همان فضای اختصاصی، اگر زنی فریاد بزند، کف بزند، شادی کند، این مسئله در همان محدوده باقی میماند؛ اما وقتی این هیجان منعکس میشود به فضای مردان، آنجا دیگر مسئله شرعی پیدا میکند.
علمالهدی ادامه داد: در آن زمان گفته شد که در استادیوم آزادی، محلی که برای مسئولان و شخصیتها در نظر گرفته شده، میتواند با شیشه و طراحی خاص، برای بانوان استفاده شود. قرار بر این شد که این کار انجام شود، اما عملا انجام نشد. همین پیشنهاد را درباره ورزشگاه ثامن که در حال ساخت بود نیز از ابتدا مطرح کردم؛ بارها گفتم محلی برای بانوان طراحی کنید که مشرف به مردان نباشد(!). متأسفانه این کار هم انجام نشد.
وی تصریح کرد: نظر بنده روشن است؛ اگر زنان در کنار مردان بنشینند، چه با چادر و چه بیچادر، و در نتیجه هیجان، فریاد، کف زدن و شادی آنها به مردان منتقل شود، این مسئله حرام و خلاف شرع است و جایز نیست. ما نمیگوییم بانوان وارد ورزشگاه نشوند؛ میگوییم شرایط شرعی ورود باید رعایت شود. اگر حرکت و هیجان بانوان در ورزشگاه به مردان منتقل شود، این مسئله حرام و خلاف شرع است؛ بنابراین نمیتوان چنین وضعیتی را پذیرفت. در حال حاضر، در ورزشگاه امام رضا (ع) نیز جایگاه مخصوص و مجزایی برای بانوان وجود ندارد و بخش بانوان بهگونهای طراحی شده که به بخش آقایان اشراف دارد؛ بنده صریحاً با این وضعیت مخالفم و عرض کردم که این کار درست نیست.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی با چنین شرایطی، حضور بانوان در ورزشگاه اشکالی ندارد و این تمام نظر ما در این مسئله است. تأکید میکنم که بنده نه مطلقاً مخالف حضور بانوان در ورزشگاه هستم و نه مطلقاً موافق؛ نظر بنده مشروط است. اگر شرایط شرعی رعایت شود و جایگاه مناسبی برای بانوان طراحی شود، حضور آنها ایرادی ندارد. این موضع را بارها در زمان وزارت سجادی هم مطرح کردم.
