تیتر امروز

نامه مستقیمم غیرمستقیم به دستت خواهد رسید
افاضات اضافه

نامه مستقیمم غیرمستقیم به دستت خواهد رسید

عوام‌الملک پس از نامه‌های متعدد به حضرت مسعود و عدم دریافت پاسخ، این بار مسیر جدیدی را امتحان کرده که کاملا جوابگو و موفق خواهد بود؛ او قرار است نامه‌های مستقیمش را به شکل غیرمستقیم بفرستد تا...
سال بازگشت بزرگ و سقوط باورنکردنی/ ترامپ چطور برگشت و دلیل رفتن اسد چه بود؟
ویژه برنامه نوروزی دیدارنیوز با اجرای محمدرضا حیاتی؛ بررسی مهمترین اتفاقات سال ۱۴۰۳ (قسمت چهارم)

سال بازگشت بزرگ و سقوط باورنکردنی/ ترامپ چطور برگشت و دلیل رفتن اسد چه بود؟

این چهارمین قسمت از ویژه برنامه نوروزی ۱۴۰۴ دیدارنیوز با اجرای محمدرضا حیاتی است که به بررسی مهمترین اتفاقات سال ۱۴۰۳ می‌پردازد. در این برنامه بازگشت دونالد ترامپ به کاخ سفید آمریکا و سقوط بشار...
گفت‌و‌گوی دیدار در برنامه اصل ۲۷ با فیلسوف و متفکر معاصر (قسمت دوم)

ملکیان: نظر برخی علما مبنای دینی و قرآنی ندارد/ خاتمی برای کار سیاسی در جهان سوم مناسب نیست/ به صداقت میرحسین شک ندارم

استاد مصطفی ملکیان، فیلسوف و متفکر معاصر، یکی دیگر از مهمانان ویژه فصل جدید برنامه اصل ۲۷ بود؛ او در بخش دوم این گفت‌و‌گو به زوایای مختلف ادیان و نظریه‌های مرتبط با آن پرداخت.

کد خبر: ۱۵۶۶۱۰
۱۶:۲۷ - ۱۰ مهر ۱۴۰۲

مصطفی ملکیان: نظرات علمای دین مبنای دینی و قرآنی ندارد/ خاتمی برای فعالیت سیاسی در کشور‌های جهان سوم مناسب نیست/ به صداقت میرحسین شک ندارم

دیدارنیوز ـ نسرین نیکنام: بخش دوم گفت و گو با مصطفی ملکیان به واسطه تسلطی که استاد روی حوزه دین و فلسفه دارد، به بحث در این مورد گذشت و نقد او نسبت به شناساندن دین اسلام واقعی و اسلامی که در حال حاضر در جامعه معرفی می‌شود، مهمترین محور صحبت‌های ایشان بود.

او در بخش اول این گفت‌و‌گو به این موضوع اشاره داشت که "این تصمیم که بین دولت و مردم صلح ایجاد کنیم را من نمی‌پسندم و این کنشگران سیاسی هستند که می‌خواهند این کار را انجام دهند؛ هم به دولت می‌گویند از مواضع خودت کوتاه بیا و هم به مردم. این خطا است."

قسمت دوم این گفتگو را اینجا، کانال یوتیوب و آپارات ببینید.


استاد ملکیان می‌گوید: «هر کسی که مسلمان است باید به اسلامی معتقد باشد و برای آن قداست قائل شود که حرف قرآن و پیامبر باشد. که آن به عنوان "اسلام یک" معرفی می‌شود و اسلام دو که صحبت و روایت‌های علما است، قداستی ندارد.»

او با اشاره به اسلام دو می‌افزاید: «این اسلام که منوط به روایت‌ها و صحبت‌های علما است، اعتباری ندارد، زیرا حرف‌هایی که آن‌ها می‌خواهند به زور به مردم القاء کنند هیچ مبنای دینی و قرآنی ندارد.»

او همچنان درباره اسلامی به عنوان «اسلام سه» صحبت می‌کند که افعال مسلمانان در طول سال‌های مختلف است که باز هم این نوع از اسلام هیچ اعتباری ندارد و اگر کسی مسلمان واقعی باشد تنها به سراغ همان اسلام یک که بر پایه قرآن و احادیث پیامبر است، می‌رود.

به گفته استاد ملکیان "اتفاقی که افتاده این است که حاکمیت از ما می‌خواهد سخن روحانیون و علما را بپذیریم و آن‌ها را بپرستیم؛ چرا ما باید این کار را انجام دهیم بر اساس چه اصولی وقتی که در صحبت‌های علما هیچ خبری از کتاب قرآن و سنت پیامبر وجود ندارد، آن‌ها می‌خواهند آن‌ها را قبول کنیم و قرآن و پیامبر را فراموش کنیم."

این متفکر معاصر در پاسخ به این سوال که صحبت درباره اسلام صِفر و حتی سایر ادیان مانند مسیحیت صِفر تا چه میزان می‌تواند درست و قابل قبول باشد، می‌گوید: «اساسا اسلام صِفری وجود ندارد که بخواهیم درباره فرضیه‌ای به نام اسلام صِفر صحبت کنیم و آن را بپذیریم.»

استاد ملکیان در بخش دیگری از این گفت‌و‌گو به اظهارنظر عبدالکریم سروش درباره اجماع و مدارا اشاره می‌کند و می‌گوید: «اشکالات زیادی بر این نقل قول آقای سروش وجود دارد. البته من برای ایشان احترام زیادی قائلم و منکر خدماتش نمی‌شوم، اما نظریه او را قبول ندارم و اساسا حقیقت اجماع با اشکالات زیادی روبرو است.»

 

مصطفی ملکیان: نظرات علمای دین مبنای دینی و قرآنی ندارد/ خاتمی برای فعالیت سیاسی در کشور‌های جهان سوم مناسب نیست/ به صداقت میرحسین شک ندارم

عکس ها: آرش راهبر

او این موضوع را این طور توضیح می‌دهد که "حقیقت آشکار نیست و بشر ذره ذره و گام به گام به آن نزدیک می‌شود و از سوی دیگر معتقدم ۱۷ منشا برای مدارا وجود دارد که حتی اگر افراد یکی از این راه‌ها و سر منشاء‌ها را دنبال کنند به مدارا می‌رسند، اما نمی‌توان برای رسیدن به مدارا یک نظریه واحد نوشت و گفت در نهایت می‌توان به حقیقت رسید".

این متفکر معاصر می‌گوید: «اگر ادیان قدرت‌جو باشند با خیلی از نظام‌های دیگر شریک می‌شوند؛ با نظام فاشیستی، کمونیستی و مارکسیستی. اساسا اینکه ما قدرت را منظور نظر دین اسلام بدانیم به اسلام خدمت نکرده‌ایم بلکه برعکس اسلام را برده‌ایم در تراز رژیم‌های استبدادی، دیکتاتوری و طالب قدرت.»

او این را هم اضافه می‌کند که "بین دین و معنویت ارتباط وجود دارد. اینکه گفته شود اسلام را از معنویت جدا کردیم تا با معنویت درون شما را دگرگون کنیم و از شما یک انسان جدیدی بسازیم درست نیست، زیرا با فاصله بین دین و معنویت نمی‌تواند افراد را جذب کرد و این با آنچه در قرآن و روایات وجود دارد، ناسازگار است".

استاد ملکیان در توضیح تکمیلی این موضوع به این اشاره می‌کند که "خداوند در قرآن بیان کرده که ما آمدیم برای هر انسان عدالت بر پا کنیم و انسان‌ها خودشان عادل باشند، اما حاکمان می‌گویند ما آمده‌ایم عدالت بر پا کنیم".

این فیلسوف می‌گوید: «کسانی که این موضوعات را مطرح می‌کنند، هیچ وقت سخنانشان را با اهل خبره مطرح نمی‌کنند، بلکه هدفشان اقناع کردن مردم است، اما اگر بخواهند می‌توانند من را در صدا و سیما دعوت کنند و درباره این موضوع گفت‌و‌گو کنیم و من همه حرف هایم را بر اساس استدلال و قرآن بیان می‌کنم.»

ارسال نظرات
نام:
ایمیل:
نظر:
نظرات بینندگان
انتشار یافته: ۳
در انتظار بررسی : ۰
غیر قابل انتشار : ۱
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۳۴ - ۱۴۰۲/۰۷/۱۱
1
1
واقعا جای تاسفه که یک استاد فلسفه چنین دسته بندی ساده اندیشانه و اسدلال های سستی در سخنانش موج میزنه! حداقل سروش با خودش رو راست تره و تکلیف اش رو با خودش مشخص کرده
علی رضا
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۰:۲۹ - ۱۴۰۲/۰۷/۱۶
0
0
کسی که شک و تردید روی اساسی ترین مبانی عقیدتی داره چطور راجع به جزئیات دین و سیاست اظهار نظر می کنه!
نفرمود 90% اقوال علما با دین تضاد داره کجاست! درحالی که اقوال فقها و اساتید اخلاق شیعه همه بر مبنای استخراج از متون اولیه دینی هست و هر فقیه و استادی بر سر جزئیات احکام جلسات متعددی درس و بحث و مناظره بر گزار می کنه تا فهم مطلب بصورت منطقی از متون مقدس برداشت بشه.
محمد
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۰۱:۱۸ - ۱۴۰۳/۰۳/۰۶
0
0
سلام
تناقض در تناقض در تناقض
دلایل را به جزئیات مطرح میکنم فقط بگویم ایشان هیچ بهره ایی از حکمت نبرده اند به این دلیل که حکمت موهبتی از طرف پروردگار است که تنها به قلب انساب مهذب وارد میشود دلائلی میآورم که ایشان دور از وادی تزکیه و تهذیب هستند پس حکمت در قلب ناسالم راه ندارد
حرافی یا کلمات را قطار کردن بدون دلیل ببخشید وراجی است
۱نمیدانم چرا قصد این دارید که فقط قرآن و روایات نبوی ملاک است در ادامه مسیر امامت که بیانگران همین قرآن و نبوت هستند را به آن نمیپردازید معارف در ادعیه را حساب نمیآورید روایات را همچنین
۲قدرت را برایش حساب باز نمیکنید مگر پیامبر حکومت تشکیل نداد چقدر این حرف که قدرت در تضاد با معنویت است پوچ است خب کسی که قدرت دارد دستش باز است و جامعه را مهیا برای فهم از دین و معنویت میکند این جزو بدیهیات است
۳در مورد قدرت همین بگویم که قدرت متعلق به صالحین جامعه است که نیکی و خیر و نورانیت به ارمغان آورند
۴نظریات حزب گرایانه در شما در حد بالایی مشهود است دلیل هم ارائه نمیکنید از دایره عقل و انصاف هم خارج شده اید این در تضاد با ادعای شماست
۴گفتی حق، حق این است آیا، منظورت از حق همان امری است که خداوند پرودگار عالمیان در هر چیز قرار داده که با آن راه به سمت خودش یعنی حق مطلق نشان داده شده باشد یا حق را مستمسک قرار دادی برای اثبات خودت
۵الان که این مطلب را مینویسم یک هفته است رئیس جمهور رئیسی در سانحه بالگرد در حین خدمت و افتتاح پروژه های ملی بشهادت رسیده بنده خودم در تشییع پیکر به قم و تهران رفتم ملیون جمعیت عاشقانه و دردمند آمده بودند گریان دلهای پر انگیزه برای اینکه کار بدست خداست عزت بدست خداست خدا کار را به سرانجام میرساند رئیسی شهید شد سعادتمند شد از توی حرفهای بظاهر مرتب ولفظ القلمت هیچی در نمیآید جز تاریکی جز تشویش بدا بحال آنکه اراجیف تو در آن اثر کند که مثل خودت تباهی را برگزیده
بنر شرکت هفت الماس صفحات خبر
رپورتاژ تریبون صفحه داخلی